「仙萼長春」圖冊共十六幅。分四時花卉，各幅間以巨石、翎毛、雜草點綴，筆觸細膩，通俗而無媚態，為難得之傑作；十六幅依序為：牡丹、桃花、芍藥、海棠與玉蘭、虞美人與蝴蝶花、黃刺迷與魚兒牡丹、石竹、櫻桃、罌粟、紫白丁香、百合花與纏枝牡丹、翠竹與牽牛、荷花與慈姑花、谷花與稷穗、雞冠花、菊花。首波推出桃花、海棠與玉蘭、櫻桃、紫白丁香等四幅；花木錯落有致，高雅脫俗，隱喻「仙蕚」，對對鳥雀或低頭或回眸，韻似神仙眷屬，寓意「長春」。
< 文句摘錄自：雷諾瓦拼圖文化坊>
(四十一) 故宮－仙萼長春－紫白丁香
購買日期：2010/5/24
奮鬥日期：2010/8/3
編號：R-300-321
產地：台灣(雷諾瓦)
片數：300片
價錢：520元
費時：1小時50分鐘
(四十二) 故宮－仙萼長春－桃花
購買日期：2010/5/24
奮鬥日期：2010/8/4
編號：R-300-318
產地：台灣(雷諾瓦)
片數：300片
價錢：520元
費時：1小時40分鐘
心得：
經過一個月的修養，我扭傷的腳雖然還沒好，但是大致上也已經可以正常走路了，因此想拼拼圖的慾望又讓我心癢難耐啦！就趁著媽媽外出的時候上樓把剩下的仙萼長春拿到樓下的書房拼完。
照著順序拼接下來的紫白丁香，話說丁香這種花雖然小說裡常會出現，但是我還沒看過勒～300片的好處是分類拼片通常都可以在20分鐘內完成，對我這種沒耐心的人來說是剛剛好的時間。完成邊框後，先把明顯的紫色和白色的丁香花拼完，再來是中間的一對黑文鳥，然後在把樹枝和樹幹完成，最後又是我最不喜歡的沒圖案的部份了。同樣把剩下的拼片分成直的和橫的，然後一片一片的慢慢試，總算完成了這幅拼圖。
其實是很想再接著把桃花完成啦！畢竟300片的一幅拼圖也不用花到兩小時，不過因為媽媽回家後發現我的腳明明還沒好卻爬樓梯上來拼拼圖結果一直碎碎念，所以為了媽媽的kimochi著想，還是暫時收工。
隔天找到機會，又繼續拼我的桃花，同樣從邊框先完成，不過因為桃花上頭有個明顯的大印章(乾隆皇帝就是愛亂蓋印章…)，所以當初在分類邊框的時候也順便把印章挑出來了。不像上幅紫白丁香，因為這幅的桃花比較分散，所以先拼兩隻春燕。話說仙萼長春裡的動物不管是蝴蝶還是鳥都是成雙成對的耶～就連紫藤稷穗圖裡面的麻雀也是四隻。然後是桃花和桃花的樹幹，最後就是空白的部分啦！其實這幅剩下的空白部分明明比紫白丁香多，不過卻少花了10分鐘耶～我可以當作是我的拼圖技術進步了嗎？XD
真開心能在絕版前買到這組仙萼長春，希望雷諾瓦再和故宮合作推出新品啦！這種有中國風特色的高品質拼圖只能在台灣買到呢！
2010/12/4
紫白丁香的外盒
把拼片分類好
然後完成邊框
再來是漂亮的紫丁香和白丁香
中間有一對看起來很甜蜜的黑文鳥
把樹幹完成
補完洞就大功告成啦！
這是桃花的外盒照
把邊框和大印章完成
完成兩隻可愛的燕子
再來是桃花和桃花樹
漂亮的桃花完成囉！
補充資料：
(以上圖片來自微基百科)
丁香
丁香為木犀科丁香屬（學名：Syringa）的落葉灌木或小喬木，因花筒細長如釘且香故名。又稱紫丁香屬多種植物的統稱，別名百結、情客、紫丁香、洋丁香，生長於溫帶及寒帶，落葉灌木或小喬木，圓球形樹冠。單葉對生，卵圓形，圓錐花序，白色、紫色，花冠筒狀，芳香。蒴果9月成熟。同屬包括白花丁香、紅花丁香、紫花丁香、荷花丁香、小葉丁香、花葉丁香、四季丁香等。
(以上資料來自微基百科和百度百科)
簡介
丁香是著名的庭園花木。花序碩大、開花繁茂，花色淡雅、芳香，習性強健，栽培簡易，因而在園林中廣泛栽培應用。花兩性，呈頂生或側生的圓錐花序。花色紫、淡紫或藍紫，也有白色紫紅及藍紫色，以白色和紫色為居多。
(以上資料來自百度百科)
丁香歷史
據說在宋代因為丁香綻開於百花鬥妍的仲春，芳香襲人，花繁色麗，紛紜可愛。所以已廣泛栽培，那時有人在土崗上用丁香點綴假山園景，稱為“丁香嶂”。丁香成嶂，一定是叢植甚密了。章回小說《鏡花緣》列為十二友的花卉中，丁香花也是其中之一。
丁香在阿拉伯語或波斯語是gomode，其他產地主要於大食、波斯、三佛齊和細蘭，我國古代史籍《本草拾遺》、《夢溪筆談》、《翻譯名義集》、《法苑珠林》、《嶺外代答》等，多有記載。《諸蕃志》卷下載：“丁香出大食、闍婆諸國，其狀似丁字，因以名之。能辟口氣，郎官咀以奏事。其大者謂之丁香母。丁香母即雞舌香也。或曰雞舌香，千年棗實也。
(以上資料來自百度百科)
文化中的丁香
中國古代詩人多以丁香寫愁。因為丁香花多成簇開放，好似結。稱之為“丁香結”。李商隱的《代贈》裏有“芭蕉不展丁香結”一句。丁香在文學作品中多象徵著高潔、美麗、哀婉的事物。
丁香花擁有天國之花的光榮外號，也許是因為它高貴的香味，自古就倍受珍視。因此丁香花的花語，也是配得上天國之花外號的光輝。
(以上資料來自微基百科和百度百科)
丁香的相關故事
(因為這裡的故事很長，所以想看的人請直接點下面的連接：丁香的故事與傳說)
紫丁香
(以上圖片來自微基百科)
紫丁香是木樨科丁香屬落葉灌木或小喬木。又稱丁香、華北紫丁香、百結、情客、龍梢子。紫丁香原產中國華北地區，在中國已有1000多年的栽培歷史，是中國的名貴花卉。春季盛開時碩大而豔麗的花序佈滿全株，芳香四溢，觀賞效果甚佳。現已成為庭園中著名的花木。花小芳香，紫色、紫紅色或藍色。其花語為光輝。
紫丁香的花語
關於紫丁香的花語，有多種說法：
1、光榮、不滅、光輝
2、愛情萌芽
3、友情
4、美麗
5、喜歡寂靜
6、青春時的回憶、想起年輕時
7、初戀、初戀的刺痛、初戀的感激、想起初戀的她
8、純潔
9、記憶
10、秋思不解
11、羞怯
(以上資料來自百度百科)
文化中的紫丁香
紫丁香于春季盛開，清香四溢，是人們極為喜愛的觀賞性、食用與藥用價值很高的一種常綠花卉。春季開花，紫色，花密集，成圓錐花序，香氣濃烈襲人。由於丁香 花朵纖小文弱，花筒稍長，故給人以欲盡未放之感。宋代王十朋稱丁香“結愁幹緒，似憶江南主”。歷代詠丁香詩，大多有典雅莊重、情味雋永的特點。
(以上資料來自百度百科)
白丁香
(以上圖片來自http://house.focus.cn/msgview/2712/200334964.html)
白丁香（學名：Syringa oblata var. alba），又名白花丁香，是木犀科丁香屬紫丁香的變種。花密而潔白、素雅而清香，常植於庭園觀賞。還可以用作鮮切花。分布於中國大陸的長江流域以北等地，目前尚未由人工引種栽培。
(以上資料來自微基百科)
白丁香花語
丁香花擁有天國之花的外號，也許是因為它高貴的香味，自古就備受珍視，因此丁香花的花語也是配得上天國之花外號的光輝。受到這種花祝福而生的人受天神所祝福，有光輝的人生。白丁香的花語——青春歡笑。
(以上資料來自百度百科)
文鳥
(放上黑文鳥的照片，圖片來自於維基百科)
文鳥，原名禾雀（學名：Padda oryzivora）又名爪哇禾雀、灰芙蓉、白芙蓉、爪哇雀，為雀形目梅花雀科禾雀屬的鳥類，分布於日本、印度、緬甸、印度尼西亞、西非以及中國大陸的上海、浙江、福建、廣東、廣西等地，一般生活於低地草原或具草甸、灌叢的空曠林地、也見於耕地、花園、城郊的村鎮以及活動於稻田或甘蔗田、樹林或灌木叢中。該物種的模式產地在亞洲及衣索比亞。
(以上資料來自於維基百科)
型態和習性
羽色大概分為白、黑、紅三種，銀文是新的品種，顏色有點像灰文刷淡，嘴巴部份為紅色，腳為淡紅色。公母同色。
主要是吃混合穀類，小米、加奈利子，另外還可以給牠吃青菜、牡蠣粉當副食。
(以上資料來自於寵物生活館的養鳥篇)
文鳥文化
據說在400年前已有中國人飼養禾雀。因此禾雀經常被用作中國占卜術中靈雀占卜的「媒鳥」。相士首先把禾雀從小盒中放出來，然後禾雀會在占卜用的簽筒抽一支簽，相士此後便會根據簽文向客人解釋簽文。這種占卜術在香港廟街極為盛行。
(以上資料來自於維基百科)
想看其他白文鳥、紅文鳥和銀文鳥圖片的人可以點下面的連結：寵物生活館的養鳥篇
桃花
(圖片來自於維基百科)
桃花，即薔薇科植物桃樹盛開的花朵。桃花原產於中國中部、北部，現已在世界溫帶國家及地區廣泛種植。桃花具有很高的觀賞價值，是文學創作的常用素材。
桃（學名：Prunus persica）是一種果實作為水果的落葉小喬木，花可以觀賞，果實多汁，可以生食或製桃脯、罐頭等，核仁也可以食用。果肉有白色和黃色的，一般在亞洲最受歡迎的品種多為白色果肉，多汁而甜；歐洲、澳洲和北美洲的人則在歷史上喜歡黃色果肉較酸的品種。
(以上資料來自於維基百科和百度百科)
(上圖為桃由開花到結果的過程，圖片來自於維基百科)
桃原產於中國，栽種歷史悠久，最遠可以追溯到周朝，《詩經·國風·周南》即有《桃夭》一詩，逐漸傳播到亞洲周邊地區，從波斯傳入西方， 桃的拉丁名稱 Persica 意思就是波斯。現在在中國，法國，地中海，澳大利亞等溫暖地帶都有種植。
(以上資料來自於維基百科和百度百科)
桃花花語
桃花在中國文化中則與多與愛情、人緣相關，《詩經·國風·周南·桃夭》云：「桃之夭夭，灼灼其華，之子於歸，宜室宜家」，這是一首送新嫁娘歌，用美麗的桃花比喻新娘。春節時會擺放桃花以求行桃花運。而「桃」與「圖」於粵語和部份南方方言同音，春節時做生意的人亦喜歡於家中或公司擺放大棵桃花，取其「大展鴻圖」之意。另外在中國形容男同性戀者的其中一個成語為「斷袖分桃」。
(以上資料來自於維基百科)
桃花的花語和象徵代表意義：愛情的俘虜。在中國，桃花一直以來都離不開愛情兩個字，人們常說桃花運，就是因為桃花能給人帶來愛情的機遇，有了桃花的祝福，相信你會很快擁有你自己的愛情，所以，它的花語是愛情的俘虜。桃花運就是這麼來的吧！
碧桃花的花語：消恨之意。其由來：桃花源裏有一種桃花，花瓣開了一層又層，顏色血紅血紅，活象牡丹花，它的名字叫做碧桃花。據說，它是陳碧的鮮血幻化成的。陳碧流了血，卻再也止不住。流著流著，流盡了最後一滴血，他身子一歪，一頭靠在桃樹上，便化成了桃林裏的一棵最大最大的碧桃樹。
(上圖為碧桃花之圖片，為桃的其中一個品種，重瓣、不結果，是重要的觀賞植物，此圖片來自於維基百科) (以上資料來自於百度百科)
桃花文化
桃在亞洲文化中占很大的地位，中國古代傳說經常提到桃是一種可以延年益壽的水果，神仙多食用桃，《西遊記》中孫悟空看管的桃園，出產的桃子人吃了可以立刻成仙。日本神話中有「桃太郎」。 桃木在中國文化中有避邪的意義，相傳東海東少山上住著神茶、鬱壘二位神仙，手持桃枝，專司捉妖拿邪。通常在門外掛有桃木符或桃木做的對聯。《淮南子•詮言》說：「羿死於桃口」。許慎註：「口，大杖，以桃木為之，以擊殺羿，由是以來鬼畏桃也」。戰國楚人認為桃樹是可以驅鬼辟邪。《棘楚歲時記》記載南朝楚地風俗：「元旦服桃湯，桃者五行之精，能厭服邪氣，制御百鬼。」「正月一日……造桃板著戶，謂之仙木，百鬼所畏。」《晉書·禮志》記晉代：「歲旦，常設葦索、桃梗、磔雞於宮及百寺之門以禳惡氣。」《本草綱目》說：「桃味辛氣惡，故能厭邪氣」。道士做法時亦常用桃木劍降妖伏魔，《封神榜》載姜子牙用桃木劍降妖興周。
燕
(上圖為家燕的圖片，因為這裡不確定是哪個品種的燕子，所以只能介紹大概的。圖片來自於維基百科)
燕科在鳥類傳統分類系統中是鳥綱雀形目中的一個科。除了南極洲以外，在全世界所有大陸上均有不同種類的燕子分布。
(以上資料來自維基百科)
燕的型態
雀形目燕科的1屬。本屬鳥類體小型,體長130～180毫米。翅尖長，尾叉形。背羽大都輝藍黑色，因此，古時把它叫做玄鳥。翅尖長善飛，嘴短弱，嘴裂寬，為典型食蟲鳥類的嘴型。腳短小而爪較強。世界有20種，中國有4種，其中以家燕和金腰燕等比較常見。家燕前腰栗紅色，後胸有不整齊橫帶，腹部乳白色。
(以上資料來自於百度百科)
古典文學中的象徵
燕屬候鳥，隨季節變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內或屋簷下。因此為古人所青睞，經常出現在古詩詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄託相思，或感傷時事，意象之盛，表情之豐，非其他物類所能及。
1、表現春光的美好，傳達惜春之情
相傳燕子於春天社日北來，秋天社日南歸，故很多詩人都把它當做春天的象徵加以美化和歌頌。如“冥冥花正開，颺颺燕新乳”（韋應物《長安遇馮著》），“燕子來時新社，梨花落後清明”（宴殊《破陣子》），“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事豐丰韻韻”（喬吉《天淨沙·即事》），“鳥啼芳樹丫，燕銜黃柳花”（張可久《憑欄人·暮春即事》），南宋詞人史達祖更是以燕為詞，在《雙雙燕·詠燕》中寫到：“還相雕梁藻井，又軟語商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開紅影。”極研盡態，形神俱似。春天明媚燦爛，燕子嬌小可愛，加之文人多愁善感，春天逝去，詩人自會傷感無限，故歐陽修有“笙歌散盡遊人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中”（《采桑子》）之慨歎，喬吉有“燕藏春銜向誰家，鶯老羞尋伴，蜂寒懶報衙（采蜜），啼煞饑鴉”（《水仙子》）之悽惶。
2、表現愛情的美好，傳達思念情人之切。
燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛情的象徵，“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”，“燕爾新婚，如兄如弟”（《詩經·穀風》），“燕燕於飛，差池其羽，之子於歸，遠送於野”（《詩經·燕燕》），正是因為燕子的這種成雙成對，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了“暗牖懸蛛網，空梁落燕泥”（薛道衡·《昔昔鹽》）的空閨寂寞，有了“落花人獨立，微雨燕雙飛”（晏幾道·《臨江仙》）的惆悵嫉妒，有了“羅幔輕寒，燕子雙飛去”（晏殊·《破陣子》）的孤苦淒冷，有了“月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓”（周德清·《喜春來》）的失意冷落，有了“花開望遠行，玉減傷春事，東風草堂飛燕子”（張可久·《清江引》）的留戀企盼。凡此種種，不一而足。
3、表現時事變遷，抒發昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤
4、代人傳書，幽訴離情之苦。
唐代郭紹蘭于燕足系詩傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中，數年不歸，紹蘭作詩系于燕足。時任宗在荊州，燕忽泊其肩，見足系書，解視之，乃妻所寄，感泣而歸。其《寄夫》詩雲：“我婿去重湖，臨窗泣血書，殷勤憑燕翼，寄於薄情夫。”誰說“梁間燕子太無情”（曹雪芹·《紅樓夢》），正是因為燕子的有情才促成了丈夫的回心轉意，夫妻相會。郭紹蘭是幸運的，一些不幸的婦人借燕傳書，卻是石沉大海，音信皆無，如“傷心燕足留紅線，惱人鸞影閑團扇”（張可久·《塞鴻秋·春情》），“淚眼倚樓頻獨語，雙燕來時，陌上相逢否”（馮延巳·《蝶戀花》），其悲情之苦，思情之切，讓人為之動容，繼而潸然淚下。
5、表現羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦。
“整體、直覺、取象比類是漢民族的主導思維方式”（張岱年·《中國思維偏向》），花鳥蟲魚，無不入文人筆下，飛禽走獸，莫不顯詩人才情。雁啼悲秋，猿鳴沾裳，魚傳尺素，蟬寄高遠，燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想像空間，或漂泊流浪，“年年如新 燕，飄流瀚海，來寄修椽”（周邦彥·《滿庭芳》）；或身世浮沉，“望長安，前程渺渺鬢斑斑，南來北往隨征燕，行路艱難”（張可久·《殿前歡》）；或相見又別，“有如社燕與飛鴻，相逢未穩還相送”（蘇軾·《送陳睦知潭州》；或時時相隔，“磁石上飛，雲母來水，土龍致雨，燕雁代飛”（劉安·《淮南子》）。
燕子，已不僅僅再是燕子，它已經成為中華民族傳統文化的象徵，融入到每一個炎黃子孫的血液中。
相關產品 (我先聲明，這絕對不是廣告文，只是因為單純喜歡所以跟大家分享^^)
(以上資料來自於百度百科)
桃花在中國文化中則與多與愛情、人緣相關，《詩經·國風·周南·桃夭》云：「桃之夭夭，灼灼其華，之子於歸，宜室宜家」，這是一首送新嫁娘歌，用美麗的桃花比喻新娘。春節時會擺放桃花以求行桃花運，參見犯桃花詞條。而「桃」與「圖」於粵語和部份南方方言同音，春節時做生意的人亦喜歡於家中或公司擺放大棵桃花，取其「大展鴻圖」之意。另外在中國形容男同性戀者的其中一個成語為「斷袖分桃」。
(以上資料來自於維基百科)
2005年七夕法藍瓷與故宮一起合作了一個「古意新瓷」的活動，法藍瓷以「桃花圖」為靈感，推出了一組名為「桃花雙燕」的瓷器，其中桃花代表富貴，雙燕則捎來吉祥，在實用瓷器蘊含藝術內涵，全球限量 88 套，甫上市就引發搶購。(話說下面的瓷器一套要18萬台幣......)
(不知道爲什麼找不到更大的圖片了，因為是早期限量的，所以官網也沒有，請大家見諒。圖片來自於故宮網站)
而年底推出第二波的「櫻桃嬉春」限量瓷器組，則是以圖冊中的「櫻桃圖」為題，法藍瓷以溫潤剔透的瓷器重新詮釋，融合了東方敦煌飛天與西方新藝術風格（Art Nouveau）的柔美線條，並用倒角脫模技術將畫作中的櫻桃及蠟嘴雀栩栩如生的呈現在瓷器上，且以釉下彩的方式讓顏色如實景般的生動呈現，使櫻桃及蠟嘴雀從平面躍出重生於瓷器上，色彩鮮豔，層次多樣而生動。可說是宮廷經典與現代工藝的完美結合運用倒角脫模的技術，全球限量 99 套。法藍瓷以故宮文物的圖騰、歷史為設計靈感，為中國傳統文化拓展國際舞台，也為法藍瓷披上藝術精品的光環。
(圖片轉載自行政院全球資訊網)
相關報導
台灣名畫融入瓷器茶具
【明報專訊】獲得2002年紐約國際禮品展年度最佳禮品收藏獎、2004 年英國零售商協會年度最佳陶瓷禮品的台灣公司「法藍瓷」（Franz），去年獲得故宮授權，根據郎世寧畫作《桃花》創作出「桃花雙燕」瓷器茶具組，一套 18萬元新台幣（4.3萬港元），短短3個月，全球限量88套在台灣就賣出50套。
全球限量出售
故宮博物院出版組長徐孝德表示，故宮在去年5月和法藍瓷簽約，一個系列（如銅器組）的簽約金是50萬新台幣（近12萬港元），另外還有衍生利益，即權利金，這部分是由廠商自提計算母數與比例。
他說，故宮的文物雖然號稱有65萬件，但經典器物只有8萬多件，書畫1萬多件，其他55萬件都是文獻，不如前兩項具有價值，「透過品牌授權，未來故宮文物可以運用在3D產品，像手機、電腦、軟件、熒幕保護程式等，甚至在汽車的面板、配件乃至外形等，皆有無限想像的增值空間」。
(以上文章轉載至明報OL網)
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把中國傳統瓷器推上了國際舞台的法藍瓷，十一日推出古意新瓷－法藍瓷故宮系列新品鑑賞會，發表以清代義大利裔畫家郎世寧所繪「桃花飛燕」設計的瓷器組，吸引民眾觀賞。﹙中央社記者蘇聖斌攝﹚
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法藍瓷故宮全球限量發行88套
故宮首度以「品牌授權」製作的商品《桃花雙燕》瓷器組，8月11日舉辦發表會。林曼麗表示，這項授權計畫為「國科會數位典藏國家型科技計劃」之一，故宮於5 月底與法蘭瓷簽約，由法蘭瓷設計生產「法藍瓷故宮」系列作品，《桃花雙燕》是第一組，取材於故宮典藏的清朝宮廷畫家郎世寧的「仙萼長春圖冊」中的第2幅畫作《桃花》。
郎世寧的「仙萼長春圖冊」共含16幅圖畫。分四時花卉，各幅間並綴以巨石、翎毛、小草，為融合中西畫法的難得傑作，每幅均寬 28.4公分，高33.7公分。16幅依序為：牡丹、桃花、芍藥、海棠與玉蘭、虞美人與蝴蝶花、黃刺麼與魚兒牡丹、石竹、櫻桃、罌粟、紫白丁香、百合花與纏枝牡丹、翠竹牽牛、荷花與慈姑花、豆花、雞冠花、菊花。
《桃花》圖裡雙燕相依偎，桃花自古以來即有象徵人緣、事業暢旺之意，而燕子也代表吉祥富貴、夫妻相親相愛，以及於新居築巢定居或安居事業高位的含意。法藍瓷請國家文藝獎得主孫超監製，採用高科技倒角脫模專利技術及專利配方釉料，刻畫出許多細節，並採用釉下彩方式，使型態與色彩皆如圖中躍出，栩栩如生。
不過，這套號稱藝術與商業結合的「陶瓷精品」，全球僅限量發行88套，台灣地區只有38套，法藍瓷在全球有5,500個點，加上故宮的行銷網路，可說找得到地方卻不一定買得到，看看是否能在市場上創造「奇貨可居」的形象？
(以上文章轉載至大紀元)
古意新瓷「法藍瓷故宮」系列新品發表記者會
為推動「國科會數位典藏國家型科技計劃」，國立故宮博物院與知名華人瓷藝品牌法藍瓷於今(2005)年5月29日正式簽約合作，由法藍瓷取得國立故宮博物院的品牌授權與全球銷售權。今(11)日正式推出創新設計的「法藍瓷故宮」系列首部作品---「桃花雙燕」，將故宮典藏的名畫，融入溫潤剔透的瓷器中，兼具古典與創新的藝術設計，創造出獨具皇家品味的藝術收藏精品，開啟古意新瓷的新藝術境界。
由故宮首度授權創作的桃花雙燕作品，取材自清朝宮廷畫家郎世寧的「仙萼長春圖冊」中的第二幅畫作--「桃花」，在國家文藝獎得主孫超大師的監製下，由法藍瓷藝術團隊合力創作完成，本作品採用高科技的倒角脫模專利技術及專利配方釉料，配件繁複，刻畫出許多細節，並採用釉下彩方式，使得型態與色彩皆栩栩如生。全球僅限量發行八十八套，為嘉惠台灣地區的收藏家，特別留下三十八套在台發行，每套均附有故宮認證的限量證明書，深具收藏價值。
作品由國立故宮博物院副院長林曼麗女士、法藍瓷總裁陳立恆先生、顧問Mr. Freedman、中央研究院副院長曾志朗先生、文建會副主委洪慶峰先生等貴賓共同揭幕，現場並邀請以南管樂曲著名的漢唐樂府演出，曲樂悠揚典雅，與法藍瓷故宮作品相得益彰。
國立故宮博物院副院長林曼麗表示，數位典藏是政府大力推動的政策，本合作案最具創意與價值之處，是法藍瓷重新詮釋古人的創意，而非僅是一般完全仿造原樣的複製，並將圖樣由2D變3D，讓桃花與雙燕掙脫平面，如實景般的立體呈現，成為有故宮最具創意的衍生性商品之一，並且是可晉級為收藏等級的藝術精品。法藍瓷把這些珍藏化為生活化的藝術品，讓懂得欣賞藝術品味的人也都能收藏，使更多人享有藝術創作的成果，發揮出龐大的影響力。
談到為何選擇郎世寧的畫作？法藍瓷總裁陳立恆表示，擅長繪畫的西方傳教士郎世寧來到中國後，發展出中西融合的繪畫技法，將漸層、陰影、深淺、透視等西方寫實技巧融入創作之中，使畫作具高度的立體感，開創了劃時代的新風格，並獲得雍正與乾隆皇帝的高度讚賞。因此法藍瓷特別挑選郎世寧的作品作為「法藍瓷故宮」系列作品的開端。桃花富貴長春，雙燕捎來吉祥，依「桃花」創造出的桃花雙燕瓷器精品，不但富含文化藝術內涵，且具實用價值，是愛藝者最佳的收藏與祝賀贈禮。
郎世寧以西方人的畫藝深獲中國皇帝的欣賞，兩百多年後，故宮與法藍瓷以中國人的眼光，重新詮釋郎世寧的畫作。兩相對比下，郎世寧的藝術從西方來到東方，而今，重新詮釋郎世寧的藝術巧思，並從東方傳遞回西方，成為一個融古貫今，中西融合的創意典範，進而行銷全球，呼應當今東西文化融合的潮流與趨勢。
「法藍瓷故宮系列」將採藝廊通路販售，目前合作藝廊包括有業界指標的長流美術館、亞洲藝術中心、東之畫廊、雅逸藝術中心、由鉅藝術中心、鶴軒藝術…等國內各知名藝廊。
(以上文章轉載自國立故宮博物院)
延伸閱讀：
想看前面兩幅「玉蘭與海棠」、「櫻桃」的朋友可以點下面的連結
(三十五)～(三十六) 故宮－仙萼長春－玉蘭與海棠、櫻桃
想看另一幅郎世寧的拼圖－孔雀開屏的朋友可以點下面連結
(二十一) 故宮－孔雀開屏
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